И. Здесь эта частица имеет значение изъяснительное: именно. Век сей - это настоящая жизнь мира, в которой господствуют похоть плоти, похоть очей и гордость житейская (1-e Иоанна 2:16). Эта жизнь находится под воздействием плоти, которая, в свою очередь, порабощена грехом. Христианин, напротив, должен жить под действием Божественной благодати. - Обновление ума необходимо для новой жизни, потому что естественный ум человека, по Апостолу, есть ум превратный (1:28) и не может познать волю Божию. Это обновление описано уже в 7:14 и сл. Оно состоит в том, что ум освобождается от оков плоти, которая делала его темным и бессильным, и соединяется с духом Христовым. - Познавать. Слово δοκιμαζειν здесь имеет не только значение "испытания", но указывает также и на способность направлять деятельность человека к высоким целям (ср. 14:22). Это и есть результат того преобразования, какое должен совершать с собою христианин.