(К Евреям 10-15). Подобного же характера и дальнейшие разности обеих Священных книг во II гл. 2Пар. Тогда как 3Цар говорит просто об ответном (на просьбу Соломона) посольстве Xирама, 2Пар (ст. 11) упоминает о письме (ктав), написанном Xирамом, и изложенных в них обязательствах. Иосиф Флавий (Древн. 8, 2, 8), может быть, не без влияния этого места утверждает, что между Соломоном и Xирамом был заключен форменный контракт, копии которого хранились и в Иерусалиме и в Тире (См. Толков. Библия 2, 455). Затем, имя посланного царем тирским Соломону художника во 2Пар читается иначе, чем в 3-я Царств 7:13-14: не Xирам, как в последнем месте, а Xурам-ави. Вторую составную часть этого названия переводы LXX (Ñιραμ τον πατερα μου), Vulg. (Hiram patrem meum), понимают нарицательно: «отца моего» или, по некоторым кодексам LXX (11, 19, 52, 56, 60, 64, 71, 74, 93, 106, 108, 119, 120, 121, 134, 236, 243) παιδα μου, слав. : «Xирама раба моего». При этом одни толкователи (Калмет) понимают название отца в смысле указания на опытность и искусство Xирама, другие же (Клерик, проф. Гуляев) передают: «который принадлежал Xураму отцу моему». Но гораздо естественнее принимать «ави» в смысле собственного имени: «Xирам-Авия», как в русском синодальном переводе. Мать художника в 3Цар названа происходящей из колена Неффалимова, а во 2Пар - из Данова. По справедливому замечанию проф. Гуляева («Историч. кн. », с. 495), и то и другое указание может быть верно. Удел Неффалимов к северо-западу граничил с Финикией. В северном же его пределе находилось поселение данитян (Иисус Навин 19:47; Книга Судей 18:27-29). Об иноземном происхождении отца Xирама - художника говорят согласно и 2Пар и 3Цар (см. Толков. Библию 2, 463-464). Продукты, которые обязался Соломон платить Xираму (3Цар), или поставленным им финикийским рабочим, с большей полнотой исчисляются в 2Пар ст. 10 и 15 (3Цар о вине и ячмене вовсе не упоминают). Яфа, евр. Иафо, 70: Ιοππη, Vulg. : loppe, слав. : Иоппия, - древний филистимский город (Иисус Навин 19:46) на Средиземном море, в колене Дановом (Иисус Навин 10:46), близ Лидды (Деяния 9:38), издревле славился своей пристанью (ср. Иона 1:2; 1Мак 11:6), теперь Яфа (ср. описание у И. Флав. Иуд. война 3, 9; 3. Сн. Onomast. 579).