(От Марка 3:12; От Луки 4:41). Здесь разница в чтении. По одним кодексам, как в русском; по другим «И всем, которых исцелил, запретил им…» В последнем чтении наблюдается неправильность грамматического построения (παντας δε, οος εθεραπευσεν επετιμησεν αυτοις); чтение менее подтверждается и потому считается «менее вероятным». По Марку (3:11, 12) и Луке (4:41), если только это последнее место действительно параллельно местам у Матфея и Марка (некоторые считают его параллельным От Матфея 8:16, 17 и От Марка 1:34), дело представляется яснее. Христос запрещал делать Его известным и сказывать, что Он Христос, - не всему народу, а только духам нечистым, которых Он изгонял из людей. Если так, то и причины запрещения понятнее. Христос не желал, чтобы Его объявляли Сыном Божьим демоны, другими словами, не желал подтверждения Своего сыновства по отношению к Богу из такого источника.