Моисей не дал Левину колену особого наследственного владения (Второзаконие 18:1-2) согласно с божественным повелением (в Числа 18:20-21). Жертвами Господа называются вообще дары, приносимые Господу, каковы: жертвы в собственном смысле, возжигаемые на жертвеннике (Левит 1:9, 13 и др.) и в несобственном, каковы: десятины, начатки (Числа 18:21; Левит 27:30), хлебы предложения (24:7). Слово жертвы, не читается в большинстве греческ. сп., как и в славянском переводе; по греко-славянскому переводу Господь Бог Израилев дал наследие несогласно с указанными местами книги Чисел и Второзакония. Слова (Вот разделение, какое сделал Моисей сынам израилевым… на супротив Иерихона) отсутствуют в еврейском тексте, но читаются в списках перевода 70-ти и в слав. Библии. Они представляют, очевидно, заглавие к следующему затем разделению восточно-иорданской страны между двумя с половиной коленами и находились, по всей вероятности, в древнейшем еврейском тексте, которым пользовались 70-т, как это допускают и некоторые из западно-христианских комментаторов [А. Dillman в названном выше комментарии.]. Выражение по племенам их в древних греческих списках отсутствует.